Estatísticas, Você Pode Ajudar, Lorenzo (1853)

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Estatísticas, Você Pode Ajudar, Lorenzo (1853)

A bigamia é o ato e o estado de alguém que contrair um segundo casamento, sendo de imediato casada. É um vocábulo formado a partir das frases de origem grega-a, o que significa duas vezes, e gamia, gamos, casamento, sendo assim que em seu sentido etimológico é parelho a casamento duplo. No campo do direito, e, mais especificamente, no justo canônico, contrapõe-se a monogamia considerada pelo cristianismo como a verdadeira e única maneira do casamento.

De acordo, em vasto medida, com a tradição cristã, a bigamia é crime na Europa e na América, e em outros países com heranças jurídicas, culturais e religiosas inúmeras. O cristão não lhe é regular ter imediatamente várias mulheres, contudo nem sequer duas, mas apenas uma como mulher, ou em local de se falta a consorte uma concubina.

Nenhum de neste local em diante se atreve a atravessar a segundas núpcias sempre que não estiver convicto de que tua mulher morreu. Se uma pessoa disser que é regular aos cristãos ter ao mesmo tempo algumas mulheres, e que isso não é proibido por nenhuma lei divina, seja excomungado.

Em todos os países da Europa (incluindo a Turquia), da América e da Oceania, a única forma de casamento conhecida legalmente é monogâmico. Na África, ocorre o oposto: quase todos os países que permitem o casamento com duas ou mais mulheres, entretanto a Costa do Marfim e Tunísia. Uma ocorrência semelhante é a que se dá no Oriente Médio, onde só o estado judaico de Israel reconhece que, em teoria, apenas o casamento monógamo.

Na Ásia é onde existe uma situação mais variada. Portal:Direito. Conteúdo relacionado com o Direito. ↑ Macionis, John J.; Plummer, Ken (2001). pp. Você Pode Ajudar Lorenzo (1853). “Bigamia”. Enciclopédia espanhola de Direito e Administração ou Novo Teatro da Legislação de Espanha e Índias. Tomo VI. Lisboa: Imprensa de Dias e Companhia. Sociologia. São Paulo: Prentice Hall.

Longe de vós, toda aflição, ira, indignação, gritaria e calúnia, próximo com toda a maldade. Mais bem, sede bondosos e misericordiosos uns com os outros, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo. E quando vos lanceis de pé para orar, se tendes algo contra uma pessoa, perdonadle, pra que vosso Pai, que está nos céus, assim como vos perdoe a vós, as vossas ofensas. O carinho tem paciência e é bondoso. O amor não é ciumento. O carinho não é flagrante, nem ao menos se faz arrogante.

Não é indecoroso, nem ao menos pesquisa o teu respectivo. Não se importuna, nem ao menos leva contas do mal. Além de tudo, tende entre vós um grande afeto, já que o afeto cobre uma multidão de pecados. Irmãos, no caso de que uma pessoa está enredado em alguma transgressão, vós, que sois espirituais, restaurad o tal com espírito de mansidão, considerando a ti mesmo, pra que não suceda que bem como tu não sejas tentado. Se uma pessoa tem causado preocupação, não me tem entristecido, só a mim, entretanto em certa capacidade (pra não exagerar) a todos vós. Já Basta pra essa pessoa a repreensão da maioria.

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Assim que, em vez disso, devíeis perdoá-lo e encorajá-lo, pra que não seja devorado por demasiada ansiedade. Por conseguinte, exorto-vos a que reafirméis vosso afeto para com ele. Porque assim como vos escrevi, com este fundamento, para ter a prova de que vós sois obedientes em tudo.

O que vós houverdes perdoado algo, eu também. Porque o que tenho perdoado, se alguma coisa tenho perdoado, por vossa circunstância, o fiz na presença de Cristo; para que não sejamos enganados por Satanás, porque não ignoramos os seus propósitos. As orações mais essenciais pro cristianismo, o “Kyrie Eleison”, o “Credo” da Igreja católica e o convencional “pai nosso” mencionam o perdão das ofensas e pecados.

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